Bisa Ku Mulai Dari Mana?

  Analisis Putusan MK Fokus Analisis: Legal Standing- nya apa? Putusannya apa? 1.       Menguji materi UU Putusan 28 September 2020 pukul 12:03 WIB Nomor: 63/PUU-XVIII/2020 Pokok Perkara: Pengujian Materiin UU No. 33 Tahun 2004 tentang Perimbangan Keuangan Antara Pemerintah Pusat dan Pemerintah Daerah terhadap UUD 1945. Pemohon: Perkumpulan Aliansi Masyarakat Sipil Blora yang diwakili oleh Seno margo Utomo (Ketua), Sudarwanto, S.Pd I, Sp. (Sekretaris), dan Iwan Tri Handono (Bendahara, Sujad, Dr. Umar Ma’ruf, S. H, CN., M.Hum, dkk. Amar Putusan MK: Menyatakan permohonan para pemohon tidak dapat diterima Status: tidak dapat diterima a.       Legal Standing 1)       Bahwa Pasal 51 ayat (1) Undang-Undang Nomor 24 Tahun 2003 tentang Mahkamah Konstitusi sebagaimana telah diubah dengan Undang-Undang Nomor 8 Tahun 2011 tentang Perubahan Atas UndangUndang Nomor 24 Tahun 2003 tentang Mahkamah Konstitusi mengatakan bahwa pemohon pengujian undang-undang adalah “pihak yang menga

   Dilaksanakan setahun sekali, berlangsung selama 10 hari di kabupaten Demak. Diawali dengan saling bersilaturahmi antara pihak Kasepuhan Kadilangu dengan Bupati beserta jajarannya.Alurnya yaitu, Bupati Demak beserta jajarannya bersilaturahmi ke Kasepuhan Kadilangu yang bertempat di Pendopo Notobratan Kadilangu Demak. Selanjutnya, sesepuh Kadilangu dan keluarha Kasepuhan bersilaturahmi ke Kabupaten Demak dan biasanya mereka diterima Bupati di ruang tamu Kadiparen Demak. Selesai bersilaturahmi, Bupati beserta jajarannya kemudian berziarah ke makam-makam leluhur Sultan Bintoro di kompleks Masjid Agung Demak dan makam Sunan Kalijaga di Kadilangu Demak. Selanjutnya, bupati beserta jajarannya menuju lapangan Tembiring Jogo Indah untuk meresmikan pembukaan keramaian Grebeg Besar. Keramaian yang dikatakan mirip pasar malam ini biasa disebut masyarakat Demak dengan nama Besaran.  Seperti sebuah pasar malam pada umumnya. Suasana saat Besaran diramaikan dengan banyaknya penjual yang menjual

     Grebeg telah ada sejak 1428 tahun saka (1506 M) pada zaman Majapahit. Secara turun-temurun para Raja Jawa mengadakan upacara peyembelihan seekor kerbau jantan yang masih liar sebagai sesajen kepada dewa atau arwah para leluhur, upacara tersebut disebut Rajaweda. Dengan harapan Tuhan Yang Maha Kuasa memberikan kemakmuran dan dijauhkan dari malapetaka. Dalam peristiwa ini masyarakat datang menghadap raja untuk menyampaikan sembah baktinya, kemudian raja keluar dari keraton, lalu duduk di singgasana keemasan (dhamar kencono) di bangsal ponconiti sambil diiringi (ginarebeg)  oleh putra dan segena punggawa keraton. Sejak Demak Bintoro dibawah kekuasaan Raden Patah, upacara tersebut dianggap bertentangan dengan ajaran agama Islam. Akhirnya, upacara tersebut dihapuskan. Penghapusan upacara Rajaweda yang telah diadakan selama berabad-abad menimbulkan keresahan sebagian kalangan masyarakat. Mereka khawatir akan timbul wabah penyakit menular akibat dihapuskannya upacara tersebut. Atas sar

     Kerajaan Demak didirikan oleh Raden Patah pada tahun 1475. Raden Patah merupakan raja pertama Kerajaan Demak yang memerintah pada tahun 1475 – 1518 M.  Bergelar Senapati Jimbun Ningrat Ngabdurahman Panembahan Palembang Sayidin Panatagama. Namun menurut serat  Pranitiradya, Raden Patah bergelar Sultan Syah Alam Akbar. Sementara dalam hikayat Banjar, gelar Raden Patah adalah Sultan Surya Alam. Menurut Babat Tanah Jawa, Raden Patah merupakan keturunan Kerajaan Majapahit, memiliki darah campuran Tionghoa. Ayahnya bernama Brawijaya dan ibunya bernama Siu Ban Ci, seorang wanita berdarah Tionghoa. Tetapi, disebtukan bahwa Siu Ban Ci pada saat itu telah memeluk agama Islam. Melalui didikan ibunya, Raden Patah pertama kali mengenal kaidah-kaidah Islam, dan belajar mengenai ilmu pemerintahan kepada Arya Damar. Saat menginjak usia dewasa, Raden Patah semakin tertarik dan ingin mengenal Islam lebih dalam. Ia merasa tidak puas dengan apa yang diajarkan oleh ibunya dan Arya Damar kepadanya. T

Istilah kasta tidak diatur dalam kitab suci weda. Kata “kasta” itu sendiri dalam bahasa Sansekerta berarti “kayu”. Di Bali, kasta mulai ada semenjak runtuhnya majapahit. Kasta dibuat dan dikemas sesuai dgn garis keturunan Patrinal, diantaranya: Kasta Brahmana, memiliki kedudukan tertinggi. Memiliki nama depan “Ida Bagus” utk laki-laki, “Ida Ayu” utk perempuan, atau  hy “Ida” untuk laki-laki maupun perempuan. Tempat tinggal disebut Griya. Kasta Ksatriya, memiliki posisi penting dlm pemerintahan dn politik tradisional di Bali. Memiliki nama depan “ Anak Agung, Dewa Agung, Tjokorda, dan ada juga yg menggunakan nama Dewa”. Tempat tinggal disebut Puri. Kasta Sudra (Jaba), kedudukan sosial paling rendah. Berbicara Sor Singgih Basa dg kasta yg lebih tinggi. Memiliki nama depan “Wayan, Made, Nyoman, Ketut”. Tempat tinggal disebut Umah. Hubungan Kasta dengan Pernikahan di Bali Pernikahan atau dikenal dengan “pawiwahan” adalah pengesahan perkawinan dua insan beda jenis antara laki-lak